馆藏作品 – 佛教传以后

创作年代／1962年
规格／127.0ｘ60.5ｃｍ

据说释迦牟尼出生时，东西南北各行七步，然后说天上天下唯我独尊。在我长子出生的时候，我试着去描绘了那种景象。（平山郁夫）

创作年代／1964年
规格／181.0×366.9cm

像玄奘和法顕那样很多僧人都将天竺（印度）求佛法作为自己的目标。在求法的过程中，因迷路，疾病及遭遇盗贼袭击等，很多僧人都很难完成其目标。这张图将完成求法任务，东归中国僧人的形象展现了出来。（平山郁夫）

创作年代／1972年
规格／53.0×72.7cm

使美索不达米亚平原受益的底格里斯・幼发拉底河一带，散落着公元前数千年以来的古代遗迹。两条河流交汇成为阿拉伯河。我于1971年访问了这两条河交汇处附近的一个叫胡德的村子。这个作品描绘的是在市场的角落卖鸡的大胡子老人。在其刻在额头上的深深皱纹和民族服饰上感受到了传统的深厚。（平山郁夫）

创作年代／1980年
规格／97.0×130.3cm

在敦煌莫高窟鸣沙山东侧林立着492尊石窟。从五胡十六国至隋唐宋元近千年的历史中这些石窟陆续被雕刻了出来。敦煌莫高窟可以说是佛教艺术的沙漠画廊，是人类的宝藏。敦煌石窟，鸣沙山，及其与其相对的三危山在大自然的怀抱中被保存了下来。（平山郁夫）

创作年代／1985年
规格／34.2×60.2cm

登上少年时代亲切熟悉的向上寺山，濑户内海尽收眼底。特别是背靠濑户内海，被老松环绕的室町时代的三重塔古塔十分美丽。站立在三重塔可以隐隐约约地看到对面的大三岛等其他岛屿，此时濑户内海的深邃感悠然而生。太阳光普照下的濑户内海愈发美丽。（平山郁夫）

创作年代／1993年
规格／80.3×116.7cm

1991年访问了战火纷飞的柬埔寨，并时隔二十载重访被誉为“寺庙之城”的吴哥窟。圆月普照之下的吴哥窟遗迹仿佛悬浮于空中，诉说着对和平世界的渴望。（平山郁夫）

创作年代／1997年
规格／43.0×100.0cm

广岛县立忠海高等学校体育馆布幕原画

创作年代／2000年
规格／171.2×545.4cm

连接爱媛县大岛和今治的来岛海峡大桥，横跨三个小岛连接而成。成为飞石之梦的桥梁。
来岛海峡是一条非常湍急的海流。来岛海峡大桥为过往船只显示出海流速度。
在蓝色的大海中，白色桥梁穿过绿色小岛将大岛和今治连接起来，这样的景色仿佛是神话故事、梦境中才有的场景。（平山郁夫）

创作年代／2001年
规格／116.7×80.3cm

一直支配阿富汗的塔利班伊斯兰教原理主义政权在二零零一年发出了将巴米扬大石佛破环掉的命令，此举震惊了世界。为了即将到来的日本美术院春展，在追忆大师佛的同时，我将当时的大佛画了出来。（平山郁夫）

创作年代／2001年
规格／171.2×363.6cm

从中国到乌兹别克斯坦、阿富汗、巴基斯坦，这些跨越国境的地方绵延着四千米高的群山。那里空气稀薄缺少氧气，当时我喘着艰难的爬过这些山。但是走完这段旅程后心情舒畅，感到非常有成就感。这和我画完《大唐西域壁画》时心情十分相似。这种心情包含着达成目标的成就感和朝着新目标前进的新鲜的感觉。（平山郁夫）

创作年代／2003年
规格／116.7ｘ80.3cm

于2002年8月访问（阿富汗中部）的平山郁夫先生，基于当时的实地调查绘制了已经被破坏的西大石佛像的遗迹，并提倡将其作为“黑色”世界文化遗产流于后世以警示人类不要再让历史悲剧重演。（平山郁夫）